正文 第一百五十七章 善恶双罐:一罐盛诡食,一罐困诡体!

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灶王教有自己的门规。

弟子在外行事,一要供奉灶君司命,二要供奉开派祖师和历代祖师。

他们供奉的灶神像,与寻常人家供奉的不太一样。

灶王教的灶神,通常左右手各捧一个小罐子,谓“善罐”、“恶罐”。

善罐赐福,恶罐除灾。

灶王教弟子手中也有两个罐,一善一恶,但具体用途只有他们自己知道,旁人是碰都不能碰的。

开派祖师则多为一块神主牌,而历代祖师,除非有重大功绩,否则不单独设神主牌,统一祭祀。

不过会有一本类似族谱的东西,记载了历代祖师生平,都做过哪些值得称道的事情。

如:“明万历四十一年,灶王弟子张胜,于宗阳白茶庄收一恶诡,该诡噬人,所过之处,遍地白骨……”

短短两三页,甚至只有一页半页,便是一名灶王教弟子的一生。

灶王教的宗旨,是帮百姓辟邪除灾,迎祥纳福。

有灶王教弟子的地方,基本平安无事。

因为遇到诡异,灶王教弟子都会主动出手。

别的不说,在解决诡异这块,灶王教手段确实别具特色,让其他门派都叹为观止。

一罐锅灰与糯米混合又碾碎晒干的粉末,一块用了不知多少年的红布,一根墨斗绳,就是全部家当。

这些都是很常见的物品。

特别是锅灰,农村多得是,然而却成了灶王教弟子降妖伏魔必不可少的利器。

关键在于灶王教的口诀与法咒。

再就是灶王教弟子基本都是村宴厨师,有一手好厨艺,而且喜欢用土灶炒菜,这样方便收集锅底灰,他们对火候的掌控,远超常人。

这几点结合起来,基本就是灶王教弟子无误了。

然而即便如此,能看出他们身份的信息也少得可怜。

因此民间对灶王教不甚了解,也是正常的。

……

黄骏是一名村宴厨师。

至少明面上的身份是这样。

而他的另一个身份,就是灶王教弟子。

灶王教已经有千年历史,曾经也辉煌过,虽然比不得那些名门正派,但也不是寻常法脉能比的。

可惜后来没落了。

没落的原因很多种,最只要原因是灶王教选弟子比其他法教要严格,培养过程也挺长的。古代哪有今天这么安稳的条件啊,特别是碰到灾年,兵荒马乱的,传承也就断了。

像他这一脉,是明万历年间俞净意公为祖师传下的。

相传俞祖师早年命运坎坷,科举屡试不中,诸多孩子接连夭折或者失踪。他觉得自己与人为善,不该遭此报应,于是便向灶神祷告,希望老天开眼,免去他的苦难。

灶神却说:“你在人前行善,却在人后造恶,表面一副善人嘴脸,内心却隐藏着龌龊。天网恢恢,疏而不漏,想要改命,切莫自欺。”

一番话惊醒梦中人。

此后,俞祖师深自忏悔,改过自新。

年轻时频频落榜的他,后来成功考中进士。又得灶神点化,开辟俞灶一脉,传承至今。

俞祖一脉,传承至今四百年,其中也出过惊才绝艳之辈,也差点传承断绝。

到黄骏这一代,师傅就收了他跟师兄二人。

用师傅的话来说:“你们两个都是胆大心细类型,而且命格够硬。收诡呢,胆子小是做不了这行的,粗枝大叶也不行,一个不慎,就是诡收你。命格不硬也不行,你不硬诡就欺你。”

黄骏做这行已经快十年,从当年一个懵懂小伙,到如今的中年大叔。

师傅也在前几年仙逝,就剩他和师兄俩人。

至于其他支脉的灶王教,师傅在世时候他也问过,师傅的回答是:“有缘自会碰到,大家都是来阳间受难的普通人,见与不见,没什么区别。”

不过灶王教人丁不旺这点是可以肯定的。

至少他在尚思乃至整个防城,没听说过有第三个灶王教传人。

也可能是他不知道。

……

“黄骏在家吗?”

门外有人喊。

黄骏开门一看,是村里的五婶,就问:“什么事啊婶?”

五婶有些急:“我大哥他儿媳妇可能撞东西了,你能不能帮忙看看?”

黄骏点头:“可以的,我今天没别的事。人在哪?”

“思阳江畔华府。”

倒是不远,开车10分钟。

黄骏就说:“稍等一下,我拿点东西。等下你上我车,我们出发。”

五婶大喜:“谢谢啊,真的太谢谢你了。”

黄骏名声在这方圆十里八乡不小的,很多人都知道他有本事,除了会做一手好菜以外,还懂术法。

和寻常道公师公不同,据说拜的是灶王爷。

那可是位了不得的人物啊。

黄骏摆摆手:“嗨,不用客气,都是自己人嘛。稍等哈。”

“……”

黄骏回屋里,第一时间看自己的两个罐子中的善罐。

罐子约巴掌大小,20厘米,用的上好槐木凋刻而成。里面的东西,大概还有四分之一左右。

“应该还够。”黄骏小声滴咕。

寻常的脏东西,这个量起码能用三次。

不过也给他提了个醒,该弄多点“诡食”了。

诡食是灶王教的秘诀之一,用木柴灶的锅底灰,加上糯米,碾成粉末混合,施过口诀后,便是诡异喜爱的食物。

为什么要用锅灰?

按照灶王教的说法,锅里是人吃的,锅底是诡吃的。

一上一下。

这也是为什么有些人在烧柴灶的时候,会看到火里有人形。

因为有东西在偷吃呢。

而糯米也比寻常大米更能吸引诡异。二者结合,对诡异来说,有着极大的吸引力。

……

善恶双罐,自然不能少了恶罐。

恶罐是用来装诡的。

用上好枣木制作而成,上面刻满了各种各样的符咒,寻常诡异扔进去,就会被困住在里面,再也出不来。

这盖子是单向通道。

至今里面已经装了超过50只大大小小的脏东西。

恶罐可不好制作,每个灶王教人一辈子只有这么一个,上面的符咒,是师傅亲自给他刻的。

死后会带进墓里。

如果哪天黄骏要收徒,也得给自己徒弟弄这么一对善恶罐。

然后是一块用了不知道多少年,都已经褪色了的破红布。

可别小看这红布,想要困住诡异,全得靠它。

再就是墨斗线,这是从鲁班教那学过来的。红布一蒙,墨线一扎,这诡就跑不掉了。

然后转移到恶罐里头,就算成功。

说来简单,其实过程一点也不轻松,毕竟那可是诡啊!

……

江畔华庭。

黄骏和五婶来到她侄媳妇家。

一进门,黄骏就察觉到不对劲,这股熟悉的气息,确实有不干净的东西。

屋里坐了不少人,但是没人说话。

个个愁眉苦脸的,气氛很压抑。

看到黄骏进来,有认识他的,顿时惊喜站起来:

“黄师傅!”

黄骏简单打过招呼,说:“谁能跟我说下怎么回事?”

最后是五婶她侄子,也就是当事人的丈夫说:“我老婆就是出门遛个狗,回来人就不对劲了,骂这个骂那个,说养的这么多个儿子没一个孝顺的。问题是我俩结婚还不到一年,暂时都没有备孕的打算,哪来的孩子?我爸一看,就说可能撞东西了。”

“今天小区里有老人去世么?”

“没有,不过我听说对面小区有,凑巧的是个七十多的阿婆。”

黄骏就知道怎么回事了,问:“人呢?”

“骂累了,刚睡下。”

“睡了好,睡了好。”黄骏暗松口气。

要是还醒着,他得让小伙子弄点安眠药让她老婆吃下去才行。

碰到这种情况,醒着的时候,是没法把那东西扯出来的,只有等宿主睡着了,才有可能主动离身。

黄骏要来一张小方桌当法坛,把灶王爷神像和祖师牌位香炉等物件摆上去。

然后郑重叮嘱众人:“待会无论见到什么,都别出声!怕的最好进屋!”

在场的人虽然有点紧张,但没人说要进屋。

可能是担心家人,也可能是想见识下黄骏是怎么做的,是真本事还是骗子?

见没人有异议,黄骏便开始做事。

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