正文 命部1

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生命是一个整体,受国家的兴衰、时代的进步、自然环境的优劣、家族基因、个人信仰、教育及努力奋斗定位不同,而命运改变不同。先天的,我们很难改变,而后天的生命活力与价值,从我们不懂事前受父母影响和主导外,在我们懂事后,通过个人的努力与争取,对我们的生命或产生重要影响。想了解生命、改变生命,就要尊重生命,通过个人出生信息,用干支符号来取象,不仅可以全方位了解自解的人生旅途,并可于此了解自解的性格、内在生命的优缺、阴阳喜忌等完善自己,也可辩证了解身边的亲人、朋友、同事等相关信息。通过命理研究固然可以了解这些,但是生命是前提,如何形成一个好的生命,如何成为一个好的命,把这个做好以后,剩下的我们才可以去研究和探索、追求!

(一),授气

人有三次授气,头次是父母怀胎前,家族基因、德报、居住环境而影响,父母精华授气怀胎于母体之中。之后,母亲的居住环境和饮食、生活习惯、学习等对此产生影响,这就是干支、胎元,通过人出生后的“胎元”便可察出生前家庭的大致环境和条件。

胎元查法,以出生的月份的下一个天干和出生月支后的第三个地支形成的干支组合,如一个人的出生信息为癸未年甲子月庚申日丁丑时,胎元即为乙卯。鬼谷子祖师说:“胎中有禄,生在富贵家,犯空亡,贫穷起怨亦,胎元生命吉,克命凶。“另胎元和出生时辰相生寿长,相克寿短,帝旺高寿,就是说如果这个胎元为日元的临官、帝旺、不犯空亡,多出生于家庭经济条件好和社会地位高的家庭,就是说,母亲怀孕自己时多居住于经济条件好的环境。反之,如果犯空亡,特别是胎元为日元的衰、绝、病、死、败地更忌讳,如上述胎元乙卯为庚金的胎地,也就是说生于普通之家,所以第一次受其很重要,这是命运的根基。

第二次授气即人的出生时辰和落地,孩子从母亲腹中出生落地的地域之气(地气),特别是人出生时的头朝向十分重要,因为这是从母腹中出来第一次接受外部环境,影响至关重要。如有的该头朝北,而朝南,即命喜水而朝火,或其它不一;有的该头朝南,而朝北,命喜火而朝水,或其它不一;有的该朝西而朝东,命喜金而朝木,或其它不一;有的头该朝东而朝西,命喜木而朝金,或其它不一。有的该出生于北方而生于南方,喜水而在火旺之地,或其它不一;有的该出生于西方而出生于东方,喜金而在木旺之地,或其它不一;有的该出生于南方而出生于北方,命喜火而在水旺之地,或其它不一;有的该出生于东方而出生于西方,喜木而在金旺之地,或其它不一。有的出生时喜下雨而天气,喜水助而火克耗泄;或喜天晴而下雨连绵,喜火助而水旺克耗泄;喜刮风而无风,喜木而不来,喜下雪而无雪,水不来,喜雾而无雾,土不来......,虽同年同月同日生的人很多,而不能同时踏进同一条河流,父母、夫妻、子女又不相同,环境不同,命运相差亦大,故人的第二次授气亦很重要,预产和计划生育对人帮助更大。

人的第三次授气是信仰及自我的磨练、修炼,意志和精神的洗涤与感悟,有的人遇到困难和挫折一蹶不振,而有的愈战愈勇,或遇到大的挫折和困难,因为信仰和意志的坚强,追求的恒一,反而因祸得福,以此把身体里五行不均之关打通,好比炼武功的任督二脉被无意中打通一样,人的精气神得到大的升华。人的授气和命运也是一样,而普通人很难做到这一点,故需要对理想和信仰、追求有更准、更深的认识和奋斗方向定位准确,即准确根据命中喜用定位,对忌讳要有更清醒的认知,根据喜用确定信仰、奋斗方向、奋斗地域、追求目标,使更多的人都能打通任督二脉,成为武林高手,修道高手,成就大业。这里的信仰是指,比如,有的人喜火,就适合修佛,多与佛结缘,效果更好;喜水,多修道,与道家多结缘,效果会好。同样二者再有华盖、太极等神煞为用,不仅容易成为出家高人,在命理、易经等宗教艺术方面有非凡成就,在这方面努力就会获得人生很大的收获和辉煌!(二),气候

太极生两仪,阴阳出,两仪生四象,而四季分明,四象出八卦,而有八方。中国之辽阔,世界之广源,天地无边,东西南北中气候温度差距巨大,而有不同树种、果实、鱼类、庄稼,水质亦不同、土色不同,而使人种族不同、习俗不同,形成百花盛开、万紫千红的五彩缤纷世界。阴不离阳,阳不离阴,春不离夏,夏不离秋,秋不离冬,冬不离春,四季相谐而生,人类、民族、国家、五湖四海、南极北州亦同。阴阳相互而生,八卦互为而制,方能天圆地方,天不塌,地不倾,五行而衍五脏,五脏而使人体运行,五味而使人饮食均衡体健,五音而使人心悦精足,五气而使人自我补充调养。而五脏、五味、五音、五志、五气等均受气候影响,对人体命运运转的正常和失调产生很大变化。

南方热,而人命怕冷者喜,北方冷,人命怕热者爱,东方木旺,而命需养肝胆者喜,西方金旺,而命需养肺者喜,中州之地土旺,而最适宜养脾胃。此因气候不同,而五气不同,水土不同,人群亦不同,对人体健康、命运产生无形于中,如能所用,可谓效果神特。如命:壬戌癸丑己酉壬申,生于大寒节透癸,本土冻河流成冰,年月壬癸为雨雪交加增寒,并日时酉申二金阴中增寒,己土命主极为寒枯,唯靠年戌燥土温身得用。丙火运太阳高照,而有去寒之效,工作事业极为顺利,能为北京某电视台知名记者。因北京为北方寒地,故多出差外地为用,财利两丰。现在辰运为水库,冲戌,所用根拔,幸为土,火盖头,虽不死,而体内湿气愈重,病疾出,为内病,脾虚寒而水凝不通,男性内病,苦不堪言。急需到南方调养,不然北方阻寿。

另如小儿命:癸巳己未乙未丙戌此命生于大暑节,命中皆为火地燥土,年癸水逆火土之势,为忌,水逆旺土,而脾胃反伤,二未藏乙为忌,为肝肾逆脾胃,脾胃不通。故小孩01年生下来一直体弱多病,在014年病发,脾胃不化,肚愈来愈大,可怕,到多加医院医治无效。015年春,肚大如缸,医院不敢再接诊,让出院吃药在家治疗。孩子不能吃东西,大小便失禁,如水泻,父母找到我,看其视频和图片,心酸落泪。我根据孩子命症,结合015太岁之忌讳,免费给破解之法,不到一月,肚肚胀下去一半,饮食较为正常。此就是根据出生山西,地域而用命法。

(三)、论地域

南橘北枳,好的种子、树苗选择适宜的气候和土壤,才会茁壮成长、成材,结出美味可口的果实。有的种子比较幸运,先天依母之根落在较为适宜的地区、气候和土壤中,享受风和日丽的滋润和发育,的以成材,结出众人羡慕的果实。而有的种子依靠努力,借风力得以落到适宜的地区、气候、土壤中,也获得相应的生长、发育、收获。还有的是在异乡不是十分适宜的地区、气候、土壤中能够完成发育、成长,收获独特的果实,通过迁徙到人口兴旺发达和果实需要的区域,在当地成为喜欢,众人争宠的果品,而有的就没有那么幸运......。这些就如同人一样,命运多磨而各不一同。

中国古有九州,即冀州、兖州、青州、雍州、豫州、徐州、梁州、荆州、扬州,各州人文地理均有不同,土质、水质亦有区别,形成了中国独特的九州地理图茂,即八卦九宫之中,天干地支是窥穷各个区域地理不同的阴阳妙法。

天干地支,各州各地均有所指,出生地之人授气亦有不同,所需亦不同。土为四维,而散四方,土质不同,北方土黑,南方土红,东方土青,西方土白,而中州土黄。各州水质一样,所润不同,生于植物果实亦有不同,人亦如此,有所差异。北斗所耀,日月所照,运转所动,动则变,树挪死,人挪活。故人为灵机所需而动,命随其变,情欲随地域远近而相隔亲情有疏,无形磁场已变,影响亦变,命运亦此。古人多务农,是受国家社会关系而定,少有所动,多不出家乡,因此,故命书多忽略此等因素对命运的影响。而今,社会大融合,大迁徙,大流动,移动者俱多,必须考虑,否则预测不准。同理,人努力,人定胜天追求和奋斗,亦可利用此等因素。

干要细分,支要实察。天干,甲夷即山东和江苏一带,乙齐即山东北部及河北西南一带,丙楚即江汉平原及南阳等地,丁蛮即广东一带,戊韩即河南中部即山西西南,己魏即山西西南即河南开封北部,庚秦即陕西及陕西以北,辛赵即陕西晋阳、鹤壁、邯郸及河北南部,壬燕即河北以北,癸狄即东北一带。亥在冀州,即河北西北、陕西全境、河南东北、山东西部;酉在雍州,即陕西中部、北部及除东南以外所有地区,甘肃全境,青海东南,宁夏全境;申在梁州,即四川全境及陕西汉中地区;午在荆州,即湖北、湖南两省大部分地区,及广西、广东、贵州地区,和河南南部南阳、信阳一带;巳在扬州,即安徽以南,江苏省长江以南地区及浙江、福建全境和上海、湖北南部一带;卯在徐州,即山东东南及江苏北部、泰山以南,淮河以北一带;寅在青州,即山东东部、黄河以南,泰山以东一带;子在兖州,即河北及以北,山东西北,东北三省。辰戌丑未为豫州,即河南大部分地区及山东、安徽、山西、陕西等临近黄河地区。

(四),人德

人贵不失忠孝,忠于国为先,孝于父母为后,忠于“主”为后,孝于父母为先。先有国,后有家,先有父母,后有我生。道者,忠孝为本,慈善为先,功德为上,以经联纬,阴阳理命,得道长生。无忠、无孝、无慈、无善、无德,道不通、不灵,术不验、不传!

忠:中与心,中即太极,能中其心,至正不偏,命贵五行中和,其心平静如一,方可长寿。寿为五福之首,孝为功德之先,慈爱之始。孝为从土,从/子,五行中央为土,土为信,子为阴阳之首,十二生肖之端,土上水下,为润土,润土能滋润万物,故忠孝为道之本,人德首要,即不能两全,也要留其一,二者全无,不可言命、问道、授艺。信来于土,出自忠孝,人无信,便会失去其德,身边贵人全失,恶煞相聚,其命坏亦,即富贵亦不久。所有改命之法,用于尔等其效均多不验!阴德不聚,好命变坏,坏命增恶,最终恶报损命,寿止。如命:己酉丁卯己卯乙丑,仲春土虚,酉金又泄,透乙克丑,本丑土藏金不真,日卯又克,全靠丁月假火生土,其命枭、杀、比乖张寡信,信义全无。大运癸亥,水旺生木土更虚,水为财,贪财行恶多,遭恶报,凶死。

再如岳飞命:癸未乙卯甲子己巳,生于仲春春分之后,劫刃当权,年未木库又合木,日下子水印又生,劫印双透,为木旺水生之势,而时为己巳金神火土,并绊化甲木为大忌。命中虽注定活不过45岁,但水木为用,木为仁义,水主智,劫刃为臂力无穷,武将之命。巳中藏庚,虽为凶死,但,水为北方,为印主国家,为用忠于国,木为仁义,为用,而大忠大义。忌金而不为权势折腰,誓死以金国为仇,保家卫国。忌土,己巳火土,而不贪财,视财如粪土。惜6岁走大运辛金,为官,被权势和金国所害。人虽死而烟火不断,功名前世不衰,此为大忠之报!虽死犹生!(未完待续)

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