樱花、亡灵、现世与那世之路、两座吾妻神社、神秘的吉川家……在我眼前散落成破碎的拼图。经历过一番折磨的海涛，在我身旁发出沉重的鼾声。难以入眠的状态令我焦躁地坐了起来，摸着怀中的古老的笔记，去吉川家老宅一探究竟的念头开始强烈，也许那里会有更多的发现。

我从行囊中翻找出手电，却惊讶地发现我的护身刀不见了，丢失了防身利器，我感觉吉川家在神秘之外又笼罩上一层危机。

沉寂的夜晚，唯有清亮的虫鸣不断，我悄然穿过层层院落，没有惊动任何人，况且如此大的宅院，只生活着寥寥几人。

坐落在吉川家中央部分的吾妻神社在黑夜中弥漫慑人的气息，一栋简单古朴的建筑，远不及吾妻山中神社的规模，沿神社两侧修建的一堵高墙隔开了吉川家的老宅与新宅，墙上没有可供通过的院门。

为了不发出声响，我一路赤足前行，当推开神社大门之时，门板间发出沉重的摩擦声，门后飘来一阵凉风，我迟迟没敢有所动作，直到确认四周没有任何变化，才迈步走进神社。

神社内一片漆黑，借着微弱的月光，我看到神龛后的墙壁上有一扇虚掩的门，如果这扇门彻底关闭就会完全与墙壁合为一体，恐怕白天也很难发现，阵阵冷风就是从那里透过来。

我打开手电，射出的光柱在黑暗中异常耀眼，建筑内除了神龛空无一物，没有发现吉川真夜所说的通道，这通道也应该不会是轻易能够发现的。

当我穿过墙壁上的暗门，惊奇地发现我依然是置身在一间神社的内部，我是从这间神社的后墙内走了出来，这里的格局除了和刚才神社的方向是相反之外，完全没有任何区别。

中里的吾妻神社是前后对称地修建在吉川家的正中央。

走出神社的正门，进入吉川家的后宅，扑面而来的气息让我感觉呼吸困难，这里不仅仅是没有生气的状态，而是死气沉沉，沉积着压抑阴沉的窒息感，手电发出的光柱周围弥漫着灰蒙蒙的气流，房屋散发出腐朽的味道，仿佛一具具被遗弃荒野的干尸。

仅仅一墙之隔便是如此截然相反的两种景象，我漫无目的地行走在房屋之间的通路上，有些年久失修的门板已经倒落尘埃，门后漆黑的空间暴露在夜色下。乌云流动，月光时有时无地映射在大地上，仿佛流泻着无尽的悲哀，怜悯地窥视着荒芜的废宅。

行走在这样的环境里，神经末梢都剧烈地跳动，心情也被这里的气氛挤压得憋闷难当。

我留心地审视着经过的每一间房屋，终于在一扇房门后看到了列满墙壁的书架，终于有一丝兴奋稍微冲破了抑郁的情绪。

房间内虽然残破，但是没有沾染尘埃，书架上的书籍也都显然经常有人打理，可见这里并非已经无人踏足。手电的光线划过一排排书架，基本都是关于神道和宗教的书籍，还有一些各地民俗风情的记录，我随手抽出几本翻看两页后，失望地放回原处。

当走到窗边时，我发现书案上摆放着一本翻开的记录，我把手电的光线移到书页上，翻看起来，竟是一本记载中里历史的资料。原来吾妻神社建立的年代远比我所了解到的要久远很多，它是建立于平安时代，当时一位知名的阴阳师游历全国的时候，发现了中里海蕴含的神奇力量，即连接两世之路。阴阳师为了研究这一生死两界的奥秘，才修建了吾妻神社，并且在中里海中种下一棵樱树……

读到这里，我感觉怪异，这里写的是把樱树种在了中里海“中”，而不是中里海畔，难道我看到中里海水面上飘荡的花瓣是因为樱树在水下？

吾妻神社代代相传，直到战国时期，诸大名之间战争不断，人们移居中里，才使吾妻神社一度荒废。德川幕府以后，天下太平，吾妻神社再次复兴，直到二战全面爆发，战后，吾妻神社彻底闭锁。

这上面的记载基本网络上所看到的大体一致，但是其中仍有理解困难的疑点，中里人们移居中里的时间是在战国时期，战后彻底封锁，但是那位阴阳师早在平安时代就发现了中里海，时间上的差距也太过悬殊；既然中里海是两世之门，为什么吾妻神社会修建在远离中里的吾妻山中呢？吾妻神社显然是由吾妻山得名，然而神社的修建是因为中里海，为何不叫中里神社？而且这里依然没有提及吾妻神社被闭锁的原因。（未完待续）