附录九

父母规

一、前言

子初孕之时，亦是父母诞生之日，然自古及今，重子女之教训，而轻父母之规，之戒，之法。且自古及今，凡子女之误，多源自父母教育之失。

教育是三位一体的，家庭教育，学校教育，社会教育，而以家庭教育为根，为源。何以失家教？轻家教？

家教之重，在父母之规，上正则下正，父母正则子女正，则家正，则国正，则天下正。父母之规，关乎子，关乎家，关乎国，关乎天下，众所期盼。

古有《弟子规》，为弟子正，今作《父母规》，为天下父母正。今《父母规》之使命，共筑中华家庭教育之完整体系。令长幼互敬爱，身修家齐国正天下平。

二、开篇诵

天大地大，父母恩最大。

山好水好，儿女孝最好。

千教万教，父母最重要。

今为父母，责任重大。

诚意正心，修身齐家。

上孝父母，下爱儿女。

长幼互敬爱，合家欢乐。

家和万事兴，天下太平。

三、第一篇：父母重

父母重

父母者，大人也，为父母，责任重。

子不教，父母过，子有失，父母耻。

关乎子

人之初，性本空，零习染，无善恶。

生之基，命之础，父母造，一生带。

关乎家

子女者，亲密伴，善恶缘，父母结。

结善缘，一家福，结恶缘，全家苦。

关乎国

小家国，大国家，小家安，大国定。

父母修，子女正，家道齐，天下平。

四、第二篇：父母责

生其身

健康身，第一要，妊娠期，保护好。

寝不侧，坐不边，立不斜，险不处。

不食邪，不食臭，少食药，食按时。

不视邪，不听淫，夜诵诗，道正事。

婴幼时，母乳好，小疾病，勿烦恼。

亲自然，多爬跑，促发育，身体好。

饮食者，适量好，深加工，多避绕。

睡眠者，养规律，少睡害，多睡懒。

危险地，勿接近，陌生人，慎搭理。

水火电，晓安全，马路上，要注意。

电视网，节不溺，每一次，三刻止。

暴色怨，勿要看，黄赌毒，须远离。

养其气

身是器，气是能，昔孟子，养浩然。

志生气，义生勇，志义全，勇气生。

智父母，树其义，立其志，鼓其气。

育其神

养其身，悦其心，神是主，得神昌。

神之谓，意识也，本具足，坚而定。

意识力，掌信念，控情绪，管能量。

正其心

蒙养正，圣功也，圣功路，在修身。

格心物，致良知，诚其意，正其心。

正思想，正语言，正行为，正职业。

长其智

十朋胎，十年智，前五年，长最快。

发育期，保护好，视听触，多干扰。

年少时，多记忆，及长大，乃见效。

启其德

德之者，人之本，德不修，可以何。

厚德者，能载物，圣人训，有八德。

首孝悌，次忠信，讲礼仪，知廉耻。

教其格

完性格，勿伤尊，爱有度，不包办。

独人格，敬则生，要想好，大敬小。

高品格，在羞耻，孔子曰，耻且格。

爱其心

人世间，爱第一，爱之源，父母亲。

爱最珍，多聊天，关手机，多陪伴。

爱最亲，无条件，赏其优，改其缺。

造其境

人之者，境之铸，境之者，父母造。

孔子曰，里仁美，昔孟母，择邻处。

居环境，康适简，人际间，在乎仁。

解其惑

成长时，惑相伴，即时解，无滞绊。

若不明，多问询，亲子课，共探索。

五、第三篇：父母戒

勿失教

一年计，在于春，一生计，在年少。

幼一染，长十效，蒙之教，关一生。

小树苗，易扶正，养习惯，修毛病。

及长大，正则难，长欲教，子不听。

勿过限

法德线，不能碰，人与物，不伤害。

规则内，多自由，让孩子，做自己。

勿专教

以已念，强加子，生其命，夺其生。

勿将子，当私产，爱他是，非我想。

勿伤尊

子可爱，不可辱，伤其尊，终难愈。

劝父母，责孩子，只对事，不对人。

勿宠溺

宠与溺，造安逸，安其生，丧其能。

宠与哄，增自我，长任性，后患大。

勿交易

勿以爱，为交易，生间隙，无善果。

真爱者，无条件，无所住，果自来。

勿迁怒

压力苦，要承担，勿转迁，伤孩子。

怨恼烦，代相传，今到我，誓愿断。

勿窥私

子通信，勿私看，子物品，勿擅动。

子隐私，须保护，要沟通，私下说。

勿比他

以子短，比人长，害子信，父母忌。

以子长，外张扬，伤仲永，父母讳。

勿唠叨

当事论，当下过，不提往，勿唠叨。

唠叨久，抗体生，听不进，且叛逆。

六、第四篇：父母规

和合道

父爱山，爱而俨，母爱水，爱而慈。

俨与慈，山水映，父母合，儿女福。

人小过，容忍之，人大过，理谕之。

虽不同，亦可和，父母和，子女幸。

身正教

其身正，不令行，身不正，令不从。

已不欲，勿施子，已未达，勿迫子。

言与行，要合一，若不合，则失尊。

守诚信

父母予，信最贵，言必信，行必果。

守诚信，身作则，古曾参，杀彘教。

知善恶

积善家，有余庆，积恶家，有余殃。

为子女，攒钱财，莫若为，积福德。

勤劳作

业精勤，惰必废，家之兴，在勤劳。

父母勤，为子范，养习惯，益终生。

俭节约

俭养廉，奢养贪，贫无谄，富无骄。

生活中，要节俭，不铺张，不浪费。

饮食类，勿奢侈，衣服类，勿华丽。

饰物类，勿多贵，车马类，勿豪华。

善沟通

子女呼，及时应；子女声，要倾听。

子女问，耐心答；呼子女，音色恰。

少情绪，多聆听，说事实，讲感受。

不指责，多鼓励，不逼婚，不逼生。

懂威严

威于信，子女敬；严于律，子女畏。

爱于慈，子女亲；敬畏亲，孝道生。

师子女

铜为镜，正衣冠，子为镜，照已过。

已之过，勿惮改，已之失，要致歉。

时觉察，克复礼，教育子，乃大修。

守弟规

上之行，下必效，弟子规，父母先。

身作则，为子范：首孝悌，次谨信，

泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。

七、第五篇：教子观

教子观

种善因，得善果，种恶因，得恶果。

六善观，种心间，得善果，一生福。

孝尊观

孝父母，尊师长，仁之根，德之本。

仁者人，亲亲大，不尊师，何来教。

孝与尊，非说教，最根本，父母效。

学习观

人不学，不成器，德智体，要综合。

礼乐射，御书数，全面培，重点养。

审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

有困难，不要怕，大目标，小计划。

交友观

软环境，最重要，家第一，友第二。

益三友：友直者，友谅者，友多闻。

损三友：友便辟，友善柔，友便佞。

益三友，多交往，损三友，敬远之。

婚恋观

爱情者，须认真，莫恋色，莫贪欲。

男孩子，多责任，女孩子，多自爱。

互欣赏，互激励，多包容，共成长。

财富观

真财富，寿康宁，富贵德，善终善。

和为贵，德生财，无名钱，莫要贪。

量出入，莫虚荣，善分配，不为难。

穷守义，达有道，穷善已，达济他。

成功观

有兴趣，即专研，一专强，就足够。

为社会，创价值，为世界，做加法。

为往圣，继绝学，为万世，开太平。

八、第六篇：大成道

圣人志，少怀之，望成龙，父母盼。

今吾告，人大成，有六心，有六力。

慈悲心，有大爱；目标力，能明确。

自信心，有能量，信念力，能坚定。

责任心，有担当；注意力，能专注。

羞耻心，有义勇，觉察力，能警觉。

自尊心，有尊严；意志力，能坚毅。

乐学心，有成长；思维力，能高效。

最后告

人之者，相中迷，念中控，情中奴。

长幼侣，三良师，伴我行，明明德。

能觉察，始开悟，能开悟，方有福。

天雨大，润有根，父母规，利有心。

九、结束语

生养孩子首先是一份责任，社会责任，生命责任，而不是个人之乐趣，家庭家族延续之需要。父母在享受孩子带来的天伦之乐之时，也同样要付出心血和精力来培养孩子。

付出多少，才能得到多少。教育子女，绝对不能掉以轻心，生了就要养，养了就要教。生而不养，养而不教，最后只能是害了孩子，苦了自己，将来孩子不但不能为社会做贡献，而且还可能成为社会的负担和危害。

有的父母，认为教育孩子是学校的事，是国家的事，因此，完全依赖学校教育，和一些社会培训教育。其实不然，在家庭教育、学校教育、社会教育三大教育体系中，家庭教育是最根本的，而家庭教育又以德育为最根本，因此，一方面，父母首先要学习并践行《父母规》、《弟子规》，为孩子做榜样表率，还要让孩子认真学习践行《弟子规》。由此，才是一个完整的家庭教育系统。

最好的教育是没有教育。父母对孩子言传身教，潜移默化是最好的教育。因此，家庭教育的核心首要是父母教育，学好《父母规》、《弟子规》，给孩子做表率，就是最好的家庭教育。

十、评价总结

《父母规》全六篇，共有十责、十戒、十规、六观、一道，共计1722字。《父母规》集古圣先贤之教与中西方家庭教育，合传统文化与教育学、心理学、亲子学之要义，涵盖教子成长之胎教、育婴、启蒙，学习、处世、婚恋、事业各个层面，在语法格式上与《弟子规》、《三字经》相似，采用三字一句，两句或多句连意，阅读轻松，浅显易懂。《父母规》主旨来自《易经》家人卦第三十七（离下巽上）：“男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。而家道正，正家而天下定矣。” 生命是在关系中成长，尤其是在亲密关系中成长的，《父母规》是关于父母成长、孩子成长与亲子关系成长的一套生命成长系统。

《父母规》，是家庭教育、家长教育之最佳读物。

十一、诵读《父母规》后的亲子发愿文

我是一位爸爸/妈妈，我郑重发愿：

从此刻起：我要多鼓励、赞美孩子，而不是批评、指责、埋怨孩子。因为我知道只有鼓励和赞美才能带给孩子自信和力量，批评、指责、埋怨只是在发泄我的情绪，伤害孩子的心灵；

从此刻起：我要用行动去影响孩子，而不是用言语去说教孩子。因为我知道孩子的行为不是被教导而成，而是被影响和模仿而成；

从此刻起：我要多聆听孩子的心声，而不是急于评断孩子。因为我知道聆听才是最好的沟通；

从此刻起：我要无条件的去爱孩子本来的样子，而不是去爱我要求的样子；因为我知道那是我的自私和自我；

从此刻起：我要学会蹲下来与孩子平等沟通，而不是居高临下的指使孩子。因为我知道强制打压只会带来孩子更强烈的叛逆和反抗；

从此刻起：我要用心去陪伴孩子，而不是心不在焉的敷衍孩子。因为我知道只有真正的陪伴才能让孩子感受到爱的温暖；

从此刻起：我要控制自己的情绪，和孩子一起安静和平的处理好每一个当下。因为我知道脾气和暴力只代表我的无能和对孩子的伤害；

从此刻起：我要积极主动的处理好与爱人的关系，创造一个和谐的家庭环境，绝不让夫妻矛盾影响和伤害到孩子，因为我知道只有夫妻关系和睦才是对孩子最大的爱；

从此刻起：我要让孩子长成他要长成的样子，而不是我期待的样子。因为我知道孩子并不属于我，他只是经由我来到这个世界，去完成他自己的梦想和使命；

从此刻起：我要多为孩子种善因，行善事。因为我知道种善因，方能结善果，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃；

从此刻起：我要通过孩子的问题，找出我自己的问题，修正我自己，因为我知道孩子所有的问题都是我的问题，我是一切的根源；

从此刻起：我要成为孩子生命中最好的朋友，最亲密的伙伴，最慈爱的爸爸/妈妈！

发愿人：（父母的姓名）

年 月 日

（转自尹邓安老师的微信）

后记

美好分离是为更美好的团聚

中国人民公安大学心理学教授、中国家庭教育研究会的常务理事李玫瑾说：一切都是大自然的智慧。

2015年9月12日，李玫瑾教授在央视《开讲啦》讲道：低等动物一出生，就能够自我生存；而最高级的人，他在生命的初期，和各种动物相比，恰恰是最笨的。笨到什么程度?一个人生出来以后，你把奶瓶放他嘴边，你可以逗他，你拿那奶瓶去逗他，你看他什么表情，他只会张嘴。但他吃不着，为什么?因为他的脖子没有力量，他不能往前去够。吃完(奶)了以后，如果不把他立起来，把那嗝拍出来，他照样给你吐出来。吃、喝、拉、撒、睡、翻身、温暖、打嗝，他没有一件事自己完成。这是老天的一个设计，让万能的、什么都能干、太聪明的人，在生命的初期以乞求的方式，来乞求别人来帮助……这就是父母与孩子相互依恋，孩子长大后很难与父母自然分离的原因所在。

也就是说，孩子一生下来不能与父母分离，父母哺育孩子从一开始到孩子能够自我生存的过程，是大自然多出的一道设计。一旦这个过程完结，就是父母应该退出孩子生活舞台的时候了。

我俩对退出儿子的世界是早有预期的。儿子2010年12月13日赴新加坡开始，我们一直在设想：他什么时候谈恋爱？会与什么样的女孩恋爱？什么时候结婚？

这一系列问题，随着2015年5月17日儿子的女友携父母及家人来武汉，两人订婚；还有2015年7月29日我们和儿子的女友Q一起参加他本科毕业典礼，陆续都有了圆满的答卷。

一切源于缘分。不多不少，不早不晚。儿子两次申请赴日交流，第一次主动放弃是因为申请太早，如期赴日会耽搁两边的课程学习，只能等一年后重新申请。偏巧就是在这第二次申请成功赴日留学的四个月时间，他遇到了人生的最爱。于是就有了儿子的三赴青岛、Q的三赴新加坡、两人在武汉的三次相聚和一次回到东京故地重游。他俩经过一番共同的努力，终于在新加坡团圆，一边工作，一边读硕士研究生。

今年3月15日，儿子与Q在新加坡注册结婚，领取了新加坡结婚证，他俩在新加坡是合法夫妻。

从此，一段美丽的姻缘在新加坡落地生根。。

今年5月初，Q在新加坡硕士毕业，同时在新加坡正式入职。6月21日，两人回汉领取了中国结婚证，拍摄了婚纱照。7月1日，在双方亲人的见证下举办了简捷的新婚答谢会。至此，儿子和Q相恋三年后结成夫妻。7月3日，在天河机场，我们相互拥抱、依依不舍、送这对新婚夫妻回坡度蜜月……

这是专属于儿子儿媳的“毕婚族”的美好爱情故事！

工作之余，我俩继续做自己喜欢做的事。除了继续合理地运动健身，有计划地阅读、写作、摄影、书画和旅行，两人尽可能少留人生遗憾……

我们退出儿子的生活，不是一刀两断，不顾不管，而是适度，只帮忙，不添乱。

我们预想，一旦有了孙子，我俩会当好配角，主动帮助他们度过困难时期。过后，我俩会回归到自己的正常生活。

长期帮助带孙子不是爷爷奶奶的责任。即便我俩身体条件许可，儿子儿媳都乐意我们帮助带孙子，我俩也不会大包大揽。孩子最好不要脱离他们的父母，哪怕生二胎甚至多胎，无论多少个孩子都应该让他们在父母身边健康快乐成长，尤其在他们6岁之前。从心理学和教育角度来分析，这样对儿子儿媳和孙子的身心健康更有好处。

周翔爷爷是我俩很好的榜样。他夫妻俩只帮儿子、儿媳照顾孙子度过困难期，而后分开居住，让儿子儿媳独立自主地带孩子。如今，已上小学三年级的孙子，在校主动学习、课余爱弹钢琴，成天都很快乐。这就是我们理想的一家三代“夫妻恩爱、父母爱子、各尽其责、各自成长、其乐融融”的幸福缩影。

这也是2015年9月20日上午我们看山东卫视《天下父母》节目得到的教益。

郑玉玺和徐欣是一对年近八旬、十分恩爱的夫妻，至今已携手走过56年的苦乐人生。他俩近11年自驾游历了中国30多个省。现在他们有三个家：南京、海南和车上。平常，两人吃适合自身的非常有营养的一日三餐；每天必做八段锦和快步走这两项健身运动……他俩与儿孙们时刻保持联系，亲子关系非常和谐。其中，郑老先生特别说到他们不帮儿女们带孙子的三条理由：一是从后代角度着想，儿子带自己的孩子更有利于后代成长；二是从儿子角度着想，儿子成为父母，自己带孩子，培养他们的责任感；三是从老辈角度着想，老人把自己照顾好，拥有自己的自由空间，好安排自己的生活。

还有，*作为深受中国老百姓爱戴的总理，至今已退休十余年了，对老年人的晚年生活有着自身独特的感悟，总结出《退休后的“十个切记”》（全文内容，见本书的附录二），凝缩了老年人的一种乐活心态，也揭示了如何让自己的晚年生活更幸福的要诀，值得人们学习。

我俩应向郑老先生夫妻和朱总理学习，让老有所为、老有所乐。我们出入平安、经常运动、保重身体、合理饮食、心态平和、按时作息，善待暮年（《善待暮年》一文内容，见本书的附录七）的自己。作为父母，将自己的身体心理照顾得安然无恙，不需要孩子照顾、担心、牵挂，也算是帮助儿子减负；儿子能自己照顾好自己，不让我们操心着急，在合适的时间恋爱、结婚、生子，并能将自己的孩子带好，也算是孝顺！我们经营好自己，继续夫妻相伴，琴瑟和谐，永远做儿子恩爱夫妻的榜样和心灵时刻相通的伙伴。

人生无非三件事：陪父母颐养天年，伴儿女健康成人，圆自己终极梦想。

现在，我俩已经放下不能回去的过往，正拥抱着充实富足的现在，将要开创美好幸福的未来。在今后一个又一个即将迎来的美好日子里，依然让夫妻关系高于亲子关系。父母和孩子，各就各位，各得其所，彼此安好！

本书至此，就先让我们一起分享世界著名的黎巴嫩诗人纪伯伦的两首富含人生哲理的诗：

第一首是关于子女教育的——

致我们终将远离的子女

你的儿女，其实不是你的儿女。

他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。

他们借助你来到这世界，却非因你而来。

他们在你身旁，却并不属于你。

你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，

因为他们有自己的思想。

你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，

因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦都无法到达的明天，

你可以拼尽全力，变得像他们一样，

却不要让他们变得和你一样，

因为生命不会后退，也不在过去停留。

你是弓，儿女是从你那里射出的箭。

弓箭手望着未来之路上的箭靶，

它用尽力气将你拉开，使他的箭射得有快又远。

怀着快乐的心情，在弓箭手的手中弯曲吧，

因为他爱一路飞翔的箭，也爱无比稳定的弓。

第二首是关于夫妻相处的——

寂寞的智慧

你们的结合要保留空隙，

让天堂的风在你们中间舞动。

彼此相爱，但不要制造爱的枷锁，

在你们灵魂的两岸之间，让爱成为涌动的海洋。

倒满彼此的酒杯，但不可只从一个杯子啜饮，

分享你们的面包，但不可只把同一块面包享用。

一起欢笑，载歌载舞，

但容许对方的独处，

就像琵琶的弦，

虽然在同一首音乐中颤动。

然而你是你，我是我，彼此独立。

交出你的心灵，但不是由对方保管，

因为惟有生命之手，才能接纳你的心灵。

站在一起，却不可太过接近，

君不见，寺庙的梁柱各自耸立，

橡树与松柏，也不在彼此的阴影中成长。

至此，我们将以2014年12月13日北京卫视《我是演说家》中的一段与爱情婚姻家庭紧密相关的视频来结束本书！

（请点击爱奇艺视频网址：

演讲的姑娘名叫刘小溪，她演讲的题目是《乌云背后的幸福线》（完整的演讲记录，见本书的附录五）。

这是一段十分精彩、打动人心的视频。

刘小溪的长相非常漂亮，大家都感觉她像当红演员孙俪。她从刚上台调侃闺蜜，让观众笑声不断，到慢慢地讲到爱唠叨的妈妈和好男人爸爸，毫无知觉地，评委和观众的双眼都噙满了泪水……

看着听着，我情不自禁地流泪，能充分感受到她父母的恩爱，以及她的父母对她姐姐和她浓浓的爱。而沐浴浓浓父母爱的她已充分承接、领悟并回报她的父母。我在想，有如此孝顺、善良聪明、正能量巨大、掌握着“对事情的看法”这把智慧钥匙的女儿，她的妈妈足可以放心、宽心、安心地放手和退出！我们有理由相信，她的爱情婚姻家庭，一定会传承父母的夫妻之爱和亲子之爱，让我们祝福她未来的生活越来越幸福！正像她说的一样，其实，她的爸爸生死犹在，一直都在给予她父爱，从来都不曾离开和退出！

是啊！父母之爱和亲子关系超越生死，一直都陪伴在我们的生命里。不是说分离了飞走了退出了就再无联系，而是应经常联系，最好是一碗汤的距离。

但千万别让亲子关系超越了夫妻关系！

这也是心理学专家告诫人们的：家庭是传递爱的载体，从父母传给孩子，再由孩子向下传递。不过，家庭中居第一位的，不应是亲子关系，而是夫妻关系。因为夫妻关系是“家庭的定海神针”，在有公婆、夫妻和孩子的“三世同堂”的家庭中，如果夫妻关系是家庭核心，拥有第一发言权，那么这个家庭就会稳如磐石，无比幸福！

在此，我们衷心感谢一直以来对我家四人给予关注、支持和帮助的所有亲友、恩师、同学和同事！我们特别要感谢武汉大学心理咨询师培训中心和湖北省心理咨询师协会的戴正清、陆健、尹邓安、徐红波、成忠播等教授老师，以及新加坡华新社团主席牛司红博士、陪读妈妈王新平等人！正是因为有了这么多同道同仁的教导、帮助、鼓励和支持，这本郭家婚礼喜糖书才能顺利面世。

最后，我们特别声明：本书内文及附录如有侵权，请及时给我们qq（账号：329043189；昵称：笑秋）留言。谢谢！

王向葵 郭睿 2016年7月于武昌水果湖（未完待续）